S.A. Katansky Grand Docteur, Professeur à la MUFO, Candidat en sciences pédagogiques, Professeur associé au département d’éducation physique du MIFI
A.A. Paperno, maître de conférences au département d’éducation physique du MIFI.
En effectuant une analyse biomécanique comparative des films, photos et vidéos sur les techniques de base du judo, du karaté, de l’aïkido, du jiu-jitsu, du ken-do, du kobu-do, du nin-jutsu inclus dans le système général du combat moderne à mains nues, il est possible de noter les caractéristiques de leurs similitudes et de leurs différences. Toutes les techniques sont construites sur des principes biomécaniques d’efficacité, d’économie de forces, basés sur la simplicité des mouvements. La technique des projections est construite sur le moment de rotation du corps de l’adversaire dû à la création d’une paire de forces, et l’exécution des techniques dans la technique des coups – sur les mouvements de rotation et de translation de diverses parties de son propre corps. Dans les arts martiaux, les muscles et l’appareil osseux remplissent, du point de vue de la biomécanique, les fonctions de leviers qui produisent des mouvements, des contractions, des extensions, etc. La connaissance des lois biomécaniques est nécessaire pour comprendre correctement l’interaction des os et des muscles lors des projections et des coups de pied, dans lesquels les premiers jouent le rôle de leviers et les seconds celui de forces agissant sur eux. Dans les coups de pied comme dans les projections, l’attaquant utilise la force de réaction de l’appui, d’où une interaction accrue entre celui-ci et les différentes parties du corps. La chaîne biomécanique d’exécution du mouvement est la suivante : appui – pieds – hanches – épaules.
En comparant les bases biomécaniques des techniques de coups de pied et de lancer, on constate que, apparemment opposées dans leur exécution, elles ont de nombreux principes biomécaniques communs. Dans les deux cas, les stagiaires doivent maintenir une position corporelle stable, qui dépend de la posture, de la hauteur du centre de gravité, de la taille de la zone d’appui, du degré de déviation de la projection du centre de gravité sur la zone d’appui, ainsi que de la force et de l’action des muscles qui maintiennent l’équilibre. En comparant les positions dans les différents types d’arts martiaux, on peut noter que le principe principal de leur exécution est la préservation de la projection du centre de gravité sur le plan d’appui entre les pieds, à la fois en position statique et en dynamique. Lors de l’exécution des prises de jambe dans les projections et les coups de pied, on applique également la règle générale suivante : moins la projection du centre de gravité va vers la zone d’appui, plus la position du corps est stable. Cette règle est parfaitement conforme aux lois de la mécanique. Étant donné que les types de lutte sportive mentionnés ci-dessus sont basés sur différents types de techniques, il est nécessaire, pour développer l’esprit sportif, de déterminer le mécanisme de transfert des compétences positives et négatives à la fois pour des techniques distinctes et pour les classes de différents types d’arts martiaux, ce qui est particulièrement important pendant la période de base de l’entraînement.
En comparant les positions des combattants dans différents types d’arts martiaux, il est recommandé de maintenir la projection du centre de gravité dans la zone d’appui.
(Matson O., 1970) note que les enseignants en Chine et à Okinawa ont consacré beaucoup de temps à des exercices visant à améliorer la stabilité. De leur point de vue, ils renforcent le corset musculaire et développent une posture correcte, ce qui développe le sens de l’équilibre et la capacité à se déplacer rapidement.
Considérons tout d’abord les positions que des classiques des arts martiaux tels que : (Takai A., 1978), (Funakoshi G., 1981), (Kano D., 1986), (Ueshiba M., 1991), (Musashi M., 1995) – associent aux positions naturelles, qui portent le nom commun japonais de « Shizentai ». Les plus simples d’entre elles sont les positions de « formation » que l’on retrouve dans tous les types d’arts martiaux : heisoku-dachi – pieds joints, talons joints ; musubi-dachi – talons joints, orteils écartés ; heiko-dachi – pieds écartés à la largeur des épaules. On peut trouver des descriptions dans les monographies : (Harlampieva A.A., 1964), (Chumakova E.A., 1964), (Chumakova E.A., 1964). ), (Chumakova E.M., 1967) et autres ; en judo, dans cette position, les orteils sont tournés vers l’extérieur, et elle est appelée « shizen-hontai » (shizentai). Les mouvements dans cette position sont effectués dans la direction latérale (eko-ashi).
Les positions naturelles suivantes, telles que notées par (Nakayama M., 1972), comprennent une position appelée « motto-dachi » en karaté : les pieds sont écartés de la largeur des épaules et une jambe est avancée parallèlement à l’autre. Dans le manuel d’entraînement du Sambo (Andreeva V., 1967), cette position est décrite comme « heiko-dachi ».
La position heiko-dachi en Sambo est appelée « position frontale étroite », elle est dite « à droite » ou « à gauche ». Dans le manuel de judo de D.Kano, réédité en 1986, il existe une modification de cette posture appelée « mini » ou « hidari » : la jambe arrière debout est tournée à un angle de 450 vers l’extérieur, la jambe avant debout est tournée avec la pointe du pied vers l’avant. Cette position des jambes est donnée dans leur travail sur le sambo (D. Gulevich, G. Zvyagintsev, 1976). Les mouvements dans ces positions sont effectués vers l’avant, vers l’arrière et latéralement.
Comme indiqué : (Brant R., 1994), (Flocke A., 1995), (Isamu K., 1995), (Hais K., 1996) en Aikido, Kendo, Aiki-jutsu, Ninjutsu, les positions naturelles comprennent les positions migi-hanaami ou hidari-hanaami : les pieds sont placés perpendiculairement l’un à l’autre, une jambe est déplacée vers l’avant approximativement sur la longueur du pied. Une position similaire, appelée « tensi-dachi » en karaté, est décrite dans le livre (Pajieva S., 1994) et dans les manuels d’escrime (Fischer B., 1796), (Valfil A., 1817), (Lugar A., 1910). La posture Renoji-dachi peut être considérée comme une modification de cette posture : le pied arrière est tourné vers l’extérieur à un angle de 450. La description de cette posture se trouve dans le livre (Kanazawa H., 1995). Le mouvement dans ces positions est le même que dans les positions précédentes, avec l’ajout d’un pas naturel (ayumi-ashi).
En karaté, kendo et aïkido, la position frontale large est appelée « kiba-dachi » – les pieds sont perpendiculaires l’un à l’autre – ou « shiho-dachi » – les pieds sont tournés à un angle de 450. Dans le kung-fu, une position similaire est appelée « ma-bu », dans le judo – « jigo-hontai » ou « jigentai » ; leur description peut être trouvée dans les livres (Matveeva V.V., 1990), (Smirnov V., 1991), (Samuilova Z., 1991), (Tovkaya G., 1992), (Baranovsky V.V., Kutyrev Y.N., 1992) (Hatsumi M., 1996).
Zenkudtsu-dachi est une position avant dans laquelle environ 70% du poids du corps repose sur la jambe avant. On la retrouve en karaté, judo, aikido, kendo au moment de l’attaque lorsque l’un des partenaires effectue une fente. Le déplacement dans cette posture peut se faire soit en glissant, soit en faisant un pas naturel.
Kagi-dachi est une position dans laquelle le pied arrière marche derrière le pied avant et les pieds sont placés perpendiculairement l’un à l’autre. Cette position se retrouve dans toutes les formes de lutte, habillée ou non, et est utilisée lorsque l’attaquant tourne le dos à son partenaire pour exécuter une projection ou un coup de pied.
Un autre lien entre les différents types d’arts martiaux est la position koso-dachi, lorsque l’exécutant passe derrière la jambe avant debout avec le pied arrière, et tourne – sabaki. Ils peuvent être exécutés à la fois en position debout sur place – à 3600, et en mouvement, lorsque l’exécutant marche derrière le pied avant avec le pied arrière et effectue un virage à 1800, ou lorsque le pied avant est placé perpendiculairement au pied arrière et effectue un virage à 900. Ces pas croisés combinés à des esquives et à des virages en escrime sont appelés voltes et sont décrits par Podesaul (Gladkov N., 1893) et (Kapkan Y.1916).
Lorsque l’on compare les films et les photos sur l’exécution des techniques d’aïkido, de judo et de jiu-jitsu, leur similitude biomécanique et leur présence dans différents types d’arts martiaux sont frappantes. Par exemple, dans les projections par-dessus la cuisse (koshi-nage, koshi-guruma), les projections par-dessus l’épaule (seoi-nage ipon), les projections par-dessus les épaules (kata-guruma), les projections avec le pied avant (tai-otoshi), il y a un seul et même élément – la rotation. Cette similitude se retrouve dans l’exécution de prises douloureuses sur différentes parties du corps, qui sont effectuées principalement en tordant ou en pliant les articulations, ainsi que dans les prises d’étranglement. Aux actions techniques énumérées, il convient d’ajouter la présence de coups de pied similaires avec différentes parties du corps, inclus dans les programmes d’entraînement des types de lutte susmentionnés.
Si l’on compare les techniques de base de défense et d’attaque du karaté et les techniques d’escrime, telles que le kendo et le kobudo, on constate qu’elles sont proches dans leur exécution. Les coups portés avec les doigts – coups de poignard avec la pointe de l’épée, les coups portés avec le tranchant de la paume – coups de hache avec la lame de l’épée, les coups portés avec la base du poing sont similaires aux coups portés avec la garde de l’épée, et les mouvements de blocage avec l’avant-bras sont similaires aux mouvements de retrait de l’épée. Cette similitude est soulignée par les maîtres de karaté – Ya. Atzato et Y. Itosu. Ils lui ont donné les conseils suivants « Lorsque vous pratiquez le karaté, pensez toujours à vos mains et à vos pieds comme à des épées » (Funakoshchi G., 1995).
« Le karaté et le kobu-do sont des arts martiaux qui se complètent mutuellement, la connaissance d’un style améliorant grandement la capacité à percevoir l’autre. Les athlètes qui ne possèdent pas les bases du karaté ne seront pas en mesure d’atteindre le summum de l’habileté dans le maniement du tonfa. Au contraire, l’acquisition de bonnes compétences dans le maniement du tonfa aidera les athlètes de karaté à maîtriser rapidement et efficacement diverses techniques défensives et offensives » (Demuro Fumio, 2002).
L’interrelation entre les frappes, les projections et l’art du sabre est illustrée par l’exemple de l’aïkido. De nombreux éléments et techniques de l’aïkido proviennent de l’art traditionnel japonais de l’escrime au sabre. Cette parenté est facile à remarquer si l’on analyse attentivement toutes les positions et tous les mouvements de base utilisés en aïkido : par exemple, l’attaquant (nage) utilise ses mains et ses paumes de diverses manières pour frapper, donner des coups d’estoc, effectuer des mouvements de taillade, des poussées et dévier les coups de l’adversaire. C’est généralement la seule « arme » d’un combattant d’aïkido, appelée figurativement « main-épée » (« tegetana »).
La technique de l’aïkido n’a pas été développée pour la lutte sportive, mais pour repousser les attaques avec des armes froides et se libérer des saisies de différentes parties du corps. Elle comporte des éléments de la technique d’escrime, qui s’intègrent harmonieusement dans diverses actions techniques. Outre les techniques similaires de mouvements effectués au détriment des coups, l’interrelation de ces types d’arts martiaux peut être retracée sur l’exemple du désarmement, pour lequel les techniques de l’aïkido sont biomécaniquement parfaitement développées. Les actions défensives du combattant d’aikido sont calculées sur la trajectoire circulaire ou linéaire de la main de l’adversaire, grâce à l’inertie du mouvement dont on obtient une projection, une transition vers la réception douloureuse et la sélection de l’arme.
De ce qui précède, nous pouvons conclure que malgré la différence biomécanique externe des différents styles d’arts martiaux, qui font partie du système général de combat à mains nues, ils ont un grand nombre d’actions techniques qui ont des éléments d’exécution communs et clés.
Par conséquent, lors de l’enseignement du combat à mains nues, il est très important de remarquer les liens associatifs entre des actions techniques à première vue différentes dans l’exécution biomécanique des actions techniques incluses dans son système. Il s’agit ensuite de faire prendre conscience aux élèves des éléments clés de leur performance et de les aider à réaliser un transfert positif des compétences d’une technique à l’autre.
Sur la base de l’analyse documentaire réalisée, la conclusion suivante peut être tirée. La plupart des arts martiaux mentionnés ci-dessus sont biomécaniquement liés les uns aux autres et sont des maillons constitutifs du système complexe du combat moderne à mains nues.
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