« À LA DÉCOUVERTE DE LA CULTURE DU NÉOLITHIQUE ANCIEN EN CHINE : YANGSHAO ET LUNSHAN »

Dr Gu LUYU, PhD

Introduction

Au cours des dernières décennies, l’intérêt pour les cultures du début du néolithique en Chine, en particulier les cultures Yangshao et Lunshan, a considérablement augmenté parmi les chercheurs et le grand public. Cela s’explique par le fait que la période néolithique est une étape clé dans le développement de la civilisation humaine, au cours de laquelle des changements importants dans les modes de vie, les structures sociales et les pratiques culturelles ont eu lieu. L’étude de ces cultures nous permet non seulement d’approfondir notre connaissance de la Chine ancienne, mais aussi de comprendre comment se sont formées les bases de la société agraire, ce qui a des implications importantes pour l’étude de l’histoire mondiale.

La culture Yangshao, qui a existé entre 5000 et 3000 avant J.-C. dans la vallée du fleuve Huang He, est connue pour sa poterie unique, caractérisée par une variété de formes et d’ornements. Ces objets n’étaient pas seulement utilitaires, ils reflétaient également les préférences esthétiques et les traditions culturelles de l’époque. Un aspect important de la culture Yangshao est également le développement de l’agriculture, qui a permis la formation de peuplements permanents et, par conséquent, de structures sociales plus complexes.

D’autre part, la culture Longshan, qui a existé de 3000 à 1900 avant J.-C. dans la province du Shandong, est un exemple intéressant de la poursuite du développement des traditions néolithiques. La culture Longshan est connue pour sa poterie de haute qualité, ainsi que pour ses artefacts caractéristiques tels que les outils en pierre et les objets rituels. Ces découvertes indiquent une organisation sociale plus complexe et le développement de croyances religieuses, faisant de la culture Longshan un sujet d’étude important.

L’importance de cette étude tient au manque de couverture et de compréhension des caractéristiques et des interrelations des cultures Yangshao et Longshan dans le discours scientifique contemporain. Bien que les deux cultures occupent une place importante dans l’histoire de la Chine, leurs interrelations et leur influence mutuelle restent peu étudiées. Dans cet article, nous nous proposons de combler cette lacune de plusieurs manières. Tout d’abord, nous prévoyons d’examiner les preuves archéologiques des deux cultures afin d’identifier leurs principales caractéristiques et réalisations. Deuxièmement, nous analyserons l’influence des conditions climatiques sur le développement de l’agriculture, un aspect important pour comprendre les fondements économiques de ces cultures.

En outre, nous créerons une analyse comparative des aspects culturels des Yangshao et des Longshan, qui révélera à la fois les similitudes et les différences dans leur développement. Les structures sociales des tribus Yangshao et Longshan seront également au centre de notre attention, car elles ont joué un rôle clé dans l’élaboration des relations sociales et des pratiques culturelles. Enfin, nous examinerons l’importance des cultures Yangshao et Longshan dans l’histoire du monde, ce qui nous permettra d’évaluer leur contribution au développement de l’humanité dans son ensemble.

Ainsi, cette étude permettra non seulement d’approfondir nos connaissances sur les premières cultures néolithiques de Chine, mais aussi de mieux comprendre leur place dans le contexte de l’histoire mondiale. Nous espérons que les résultats de notre analyse contribueront à l’étude approfondie de ces cultures uniques et de leur impact sur le développement de la civilisation humaine.

L’ère néolithique en Chine s’étend du IXe au IIe millénaire avant notre ère et se caractérise par des changements spectaculaires dans le mode de vie de la population. Ces changements, connus sous le nom de révolution néolithique, se sont principalement manifestés par le développement de l’agriculture et la domestication des animaux, qui ont conduit à la sédentarisation et à la formation des premières structures sociales. Sur le territoire de la Chine moderne, aux VIe et Ve millénaires avant J.-C., apparaît la culture Yangshao, inégalée par le nombre et la diversité de ses découvertes archéologiques [1]. Cette culture se caractérise par des villages à part entière, dotés d’outils et d’ustensiles sophistiqués, ce qui indique un haut niveau de savoir-faire artisanal et de relations marchandise-argent.

La culture Yangshao s’est développée le long du fleuve Huanghe, sur des sols fertiles, qui offraient les conditions nécessaires à l’agriculture. La principale méthode de culture spécifique était l’ensemencement de l’orge et du millet, qui assurait non seulement un approvisionnement alimentaire durable, mais renforçait également les liens sociaux. Les références aux premières cultures néolithiques sur l’ensemble du territoire de la future Chine confirment que cette évolution de l’agro-production a obligé les sociétés à adopter des formes plus complexes d’organisation sociale et de gouvernance.

Un aspect tout aussi important de l’ère néolithique a été le développement de l’art. Le début de l’activité artistique active a coïncidé avec l’émergence de la culture Yangshao, lorsque les traditions de la poterie se sont formées. La poterie de cette époque avait un caractère à la fois décoratif et pratique, démontrant la grande habileté des céramistes et leur connaissance de la technologie. Les bases sont jetées pour le développement ultérieur d’une culture artistique particulière à l’Asie de l’Est, y compris la peinture et la joaillerie.

Ce qui rend la culture néolithique fascinante, c’est sa capacité à combiner des fonctions utilitaires avec l’expression artistique. Il est prouvé que les ornements complexes et les diverses formes de poterie symbolisaient certains aspects de la vie culturelle et du statut social, ainsi que les croyances de l’époque [4]. Cette affirmation est étayée par des découvertes qui montrent que le changement social dans cette société s’est déroulé parallèlement à des avancées significatives dans les technologies de production.

La diversité des cultures voisines le long des fleuves Huang He et Yangtze pendant la période néolithique conduit à des chevauchements et des emprunts importants, rendant le paysage culturel de cette époque particulièrement riche. À cette époque, en particulier à partir du IIIe millénaire avant J.-C., on observe la formation de nouvelles cultures telles que la culture de Lunshan, qui a adopté les réalisations de la culture de Yangshao mais avec sa propre identité locale unique. Ces processus donnent une impulsion au développement ultérieur de la culture humaine dans la région et constituent une contribution précieuse à l’histoire du monde.

Par conséquent, l’étude de la culture néolithique en Chine ouvre de nouveaux horizons pour comprendre la formation des premières civilisations en Asie de l’Est. Le développement de l’agriculture conduit à la complexité de la structure sociale et à l’émergence des premiers États, qui à leur tour influencent la culture et l’art à l’avenir. Les découvertes archéologiques ajoutent de nouveaux détails à l’image globale de la vie dans les sociétés néolithiques, tant sur le plan des aspects quotidiens que rituels. Le processus de leur étude est en cours et enrichit notre compréhension des déterminants du développement historique de cette région.

Exemples de poteries de la culture Yangshao

La culture Yangshao est un excellent exemple du début du néolithique en Chine, qui s’étend de 5000 à 3000 avant J.-C. Les principales preuves matérielles de cette culture ont été trouvées dans la partie centrale du pays, en particulier dans la province du Henan, ce qui définit sa position géographique comme une contribution au développement de la civilisation chinoise. Les recherches menées par les archéologues à partir du début du XXe siècle, notamment les travaux de Johan Anderson, ont permis d’étudier un nombre important d’objets et d’informations sur la vie des peuples anciens.

La culture Yangshao se divise en trois phases de développement : précoce (5000-4000 av. J.-C.), intermédiaire (4000-3500 av. J.-C.) et tardive (3500-3000 av. J.-C.). Au cours de ces périodes, la société Yangshao a connu des changements notables. Au début, la chasse et la cueillette étaient les activités principales, mais avec le développement de l’agriculture, la population a adopté un mode de vie plus sédentaire. La consommation de céréales et de riz devint le pilier de leur alimentation, comme en témoignent les découvertes de graines et d’autres produits agricoles [8]. Ce changement favorisa l’établissement de colonies et de communautés sédentaires.

La poterie Yangshao est l’une des caractéristiques les plus marquantes de la culture, ses récipients typiques étant souvent décorés de motifs géométriques et zoomorphes éclatants. La poterie émaillée rouge, noire et blanche témoigne du haut niveau de compétence et des réalisations artistiques des habitants de cette époque [9]. De telles découvertes montrent que l’art de la céramique s’est développé à un tel point que sur certains échantillons, il est possible de montrer non seulement un but pratique, mais aussi une valeur esthétique. Certains archéologues pensent que les motifs sur les céramiques pourraient être des formes primitives d’écriture, ce qui ajoute un aspect intéressant à l’étude de leur position socioculturelle.

Il convient de noter que la culture Yangshao ne s’est pas seulement développée de manière isolée, mais a également influencé les cultures néolithiques voisines. Par exemple, l’étude a mis en évidence des interrelations avec la culture Longshan, qui représentait un stade ultérieur du Néolithique. Ces deux cultures, malgré leur différence chronologique, partageaient des caractéristiques communes dans les techniques de culture des terres et de production de poterie, soulignant la complexité et la diversité de la période néolithique en Chine.

La culture Yangshao, maillon important de la chaîne du développement néolithique chinois, a joué un rôle significatif dans la formation des premières communautés urbaines. L’établissement d’établissements structurés, ainsi que les relations sociales naissantes, ont jeté les bases des civilisations futures. L’influence de ces sociétés s’est fait sentir pendant longtemps, et leurs réalisations sont devenues la base du développement de cultures plus sophistiquées dans la région.

Culture Lunshan : aspects clés et réalisations

La culture Longshan, qui a émergé vers 3000 avant J.-C. dans les bassins inférieur et moyen du fleuve Huang He, représente une étape importante dans le développement de la Chine néolithique. Cette culture est souvent appelée « culture de la poterie noire » en raison des objets distinctifs qu’elle a laissés derrière elle. Des découvertes archéologiques datant d’environ 3000 à 1900 avant J.-C. confirment la présence de structures sociales complexes et de niveaux élevés de savoir-faire, en particulier dans la production de poterie et l’architecture.

L’une des caractéristiques les plus marquantes de la culture Longshan est l’utilisation du tour de potier, qui permettait de créer des poteries plus fines et plus symétriques. La surface lisse noire ou grise de ces récipients était généralement très peu décorée, ce qui créait un effet de simplicité et de grâce. Cet art de la céramique a atteint un haut niveau et de nombreuses découvertes montrent une variété de formes et de tailles, allant de simples bols à des récipients exquis. La céramique de cette culture ne répondait pas seulement à des besoins pratiques, mais servait également d’objet pour les cérémonies rituelles.

Le problème de l’interaction interculturelle revêt une importance particulière dans le contexte de Lunshan. L’influence des migrants d’Asie centrale a contribué à la diffusion culturelle, qui s’est manifestée par des changements dans la technologie et les structures sociales. Ainsi, Lungshan n’était pas seulement une continuation des traditions Yangshao, mais aussi le résultat du regroupement d’éléments culturels d’autres régions, qui ont contribué à la formation de nouveaux modèles sociaux et économiques.

À cette époque, le nombre de colonies a considérablement augmenté, notamment dans les villes du nord et de l’ouest de la province du Shandong. Les fouilles ont révélé que nombre de ces villes possédaient des structures jumelées et hors-sol caractéristiques, indiquant le développement de l’architecture et de l’aménagement des colonies. Au total, les archéologues ont découvert plus de trente villes de ce type, soulignant l’importance de la culture Longshan dans la formation de colonies plus complexes et plus grandes.

La culture Lungshan est également marquée par l’apparition de la vaisselle en bronze. Bien que le cuivre et le bronze commencent tout juste à être utilisés à cette époque, les découvertes montrent des avancées technologiques significatives. Cela est dû au fait que c’est à Lungshan que se sont formés les prérequis pour la transition ultérieure vers l’âge du bronze, qui a marqué le début d’une nouvelle ère dans l’histoire de la civilisation chinoise.

Il est important de noter que l’influence de la culture de Lungshan ne s’est pas limitée aux processus locaux. Elle a joué un rôle important dans la formation des conditions préalables à l’établissement de la dynastie Shang, l’une des premières dynasties chinoises historiques à s’installer au XIVe siècle avant J.-C. En tant que pont entre le Néolithique et l’âge du bronze, Lungshan a ouvert de nouveaux horizons pour le développement ultérieur des processus culturels et sociaux en Chine.

En conclusion, la culture de Lungshan témoigne des grandes réalisations de son époque dans les domaines de la technologie, de l’art et de la société. L’intérêt de son étude ne se limite pas aux seules découvertes archéologiques, mais englobe également le vaste contexte du développement historique, l’impact des migrations et l’interaction interculturelle.

Les cultures Yangshao et Longshan, qui se sont développées en Chine à l’époque néolithique, sont des phénomènes uniques et distinctifs, qui diffèrent à la fois par leur époque et par leurs traditions culturelles. La période de la culture Yangshao (5000-3000 avant J.-C.) et celle de la culture Lunshan (3000-1900 avant J.-C.), plus tardive, permettent d’analyser le développement culturel de la région dans le contexte de l’évolution historique.

La culture Yangshao est connue pour la variété de ses céramiques. Des couleurs extrêmement vives telles que le rouge et le noir, ainsi qu’une abondance de formes, des récipients aux couteaux, la rendent exceptionnelle à cet égard [9]. En outre, les céramiques Yangshao ont largement utilisé diverses techniques de fabrication, ce qui indique un haut niveau de savoir-faire. La singularité de Yangshao réside dans la présence d’incisions sur la poterie, qui agissent comme une forme précoce d’écriture avec 88 caractères différents, nettement différents des hiéroglyphes. Ces éléments indiquent un système développé de pensée symbolique chez les gens de cette époque.

Avec la transition vers la culture Longshan, il y a un changement marqué dans le style de la poterie. La poterie Lungshan, également appelée « culture de la poterie noire », se caractérise par un revêtement noir plus uniforme, contrairement à la poterie Yangshao, brillante et variée. Le développement de Longshan a été influencé par la migration de peuples d’Asie centrale, qui ont apporté de nouvelles technologies, dont le tour de potier [16]. Cette innovation a amélioré la qualité des articles et modifié les formes, ce qui a également affecté les préférences esthétiques pour la céramique.

Les structures sociales des deux cultures présentent également des différences. À Yangshao, les rites funéraires étaient plus indulgents, incluant par exemple l’enterrement des enfants dans des récipients en terre, indiquant des rituels moins stricts. En revanche, les enterrements de Lungshan étaient caractérisés par des rituels complexes et une grande rigueur, indiquant peut-être une société hiérarchisée et la complexité croissante de la structure sociale due au développement des pratiques agraires et de la vie communautaire. L’agriculture s’est développée dans les deux cultures, mais les Longshan ont adapté de nouvelles cultures telles que le blé, ce qui a peut-être conduit à une stabilité et une population accrues.

Par conséquent, la transition de la culture Yangshao à la culture Longshan témoigne de changements significatifs dans les approches technologiques, les expressions artistiques et les structures sociales. Ces changements, induits par la migration, la diffusion culturelle et les nouvelles pratiques agraires, créent un contraste intéressant entre ces deux cultures néolithiques. L’analyse comparative montre que malgré leurs racines communes et leur interdépendance, chaque culture avait sa propre individualité et a contribué au développement de la civilisation chinoise ancienne et à son histoire ultérieure.

Les structures sociales des tribus Yangshao et Longshan se sont formées dans les conditions de la révolution néolithique, lorsque des communautés indépendantes ont commencé à se concentrer autour de l’agriculture. Tout d’abord, il convient de noter que les deux cultures différaient par leur organisation sociale et leur mode de vie, reflétant les différents niveaux de développement de leur base économique.

La culture Yangshao, qui était principalement tournée vers l’agriculture et l’élevage, présente des formes plus anciennes de structure sociale. Les habitations étaient de simples maisons et la plupart de la population était engagée dans la production alimentaire. Ces communautés avaient tendance à être matriarcales, ce qui signifie que les femmes jouaient un rôle important dans la vie familiale et même dans la prise de décision. En même temps, le rôle des hommes était généralement lié à la chasse et à la défense. La structure sociale était relativement plate et il n’y avait pas de division en classes plus prononcée. Il existait également de simples associations d’artisans, mais elles avaient une influence limitée sur l’organisation globale de la société.

Avec la transition vers la culture Longshan, on observe non seulement une complexité des structures sociales, mais aussi un changement dans le niveau de hiérarchie. Avec la transition vers une agriculture plus développée et une population croissante dans la culture Longshan, on peut observer une spécialisation marquée des professions. La société est devenue plus complexe et l’influence d’un leadership sélectif s’est accrue, qui pouvait inclure à la fois des chefs de guerre et des chefs religieux. La capacité de production a augmenté, ce qui a accru les possibilités de mobilité sociale.

Il convient de noter qu’il existe une hiérarchie des terres allodiales dans le système culturel Longshan, ce qui indique également des distinctions sociales. Seuls quelques propriétaires se sont installés sur les terres les plus fertiles, créant ainsi des structures économiques intensives. Cela a conduit à la formation de nouveaux domaines et peut-être à l’établissement de distinctions de classe entre les ouvriers agricoles et les élites fortunées. Dans de telles conditions, des groupes de riches propriétaires terriens ont pu gagner en influence, ce qui est mis en évidence par les découvertes archéologiques indiquant des sépultures plus élaborées et des rites funéraires divers.

Malgré leurs différents niveaux d’organisation, il existait certains parallèles entre les cultures Yangshao et Longshan. Par exemple, dans les deux cultures, le travail de la terre jouait un rôle majeur, tandis que les systèmes tribaux conservaient certains éléments de culture commune, notamment le symbolisme et les rituels associés à l’agriculture et à la chasse. Il existait une dépendance marquée vis-à-vis de l’environnement, qui façonnait également les structures sociales et les relations au sein des communautés.

Les conditions climatiques ont non seulement influencé les pratiques agronomiques, mais sont également devenues un facteur important dans l’organisation de la structure sociale. Les besoins croissants de la population ont posé des défis à ses membres en ce qui concerne la coordination des processus de travail, ce qui a également nécessité une organisation plus sérieuse de la société. Ainsi, la réfraction de tous ces facteurs a contribué à la transformation des premiers systèmes tribaux en éléments structurels plus clairement organisés, qui ont ensuite donné lieu à la formation de classes sociales.

Une comparaison des deux cultures illustre l’influence de l’agriculture sur la socialisation et, par conséquent, sur la transformation des structures sociales. Les cultures Yangshao et Longshan, malgré leurs différences, ont créé un espace où l’interaction entre l’environnement naturel et les conditions économiques a généré un changement social, permettant à leurs communautés de s’adapter et d’évoluer à travers des processus historiques complexes.

Objets des cultures Yangshao et Longshan

Les cultures Yangshao et Longshan représentent les étapes les plus importantes du développement de l’ère néolithique en Chine et se distinguent par leurs réalisations dans divers domaines. Les recherches montrent que la culture Yangshao, qui a existé de 5000 à 3000 avant J.-C., a été le fondement de la culture Lunshan, qui a existé de 3000 à 1900 avant J.-C. Ces cultures sont différentes l’une de l’autre, mais partagent de nombreuses caractéristiques communes qui nous aident à comprendre l’évolution de la civilisation chinoise.

La culture Yangshao se caractérise par un haut niveau de compétence professionnelle dans la production de poteries. Les objets trouvés dans les zones associées à cette culture, notamment des récipients, des bols et des bols, frappent par la variété de leurs formes et l’originalité de leur décoration, ce qui indique le développement de l’appréciation esthétique au sein de la population. Yangshao est également connue pour ses dessins reflétant la vie quotidienne, qui révèlent les pratiques culturelles et les croyances des gens à cette époque.

Contrairement à Yangshao, la culture Longshan, qui a émergé des réalisations précédentes, a subi des changements importants dus à des influences extérieures, notamment la migration en provenance d’Asie centrale. Cette culture, également connue sous le nom de culture de la poterie noire, était réputée pour son haut niveau de production céramique, notamment sa poterie noire polie exquise et une variété de récipients fabriqués à la main et au tour de potier. L’art de Longshan est devenu plus sophistiqué et visuel, ce qui indique une augmentation des compétences sociales et technologiques de ses détenteurs.

Les changements sociaux à Longshan sont également significatifs. La formation de structures sociales plus complexes, la transition du communisme primitif à une société relativement complexe, ont peut-être été à l’origine de l’émergence des premiers États en Chine orientale. Longshan a fourni les premiers exemples non seulement de poterie, mais aussi d’autres aspects de la culture mécanique et organisationnelle, une étape importante vers la formation d’entités politiques plus importantes.

Il convient également de noter que les colonies de Lungshan ont montré des signes de violence et de conflit militaire, indiquant l’émergence non seulement de colonies, mais aussi de structures de gouvernance régionales. Cela indique que les sociétés sont devenues plus organisées, ce qui a servi de condition préalable à l’émergence des premiers États centralisés tels que les Shang et les Zhou à une époque ultérieure.

Outre la culture matérielle, les exemples d’art et d’architecture qui ont survécu des deux cultures sont des preuves importantes de leurs modes de vie et de leurs croyances. Les découvertes de signes primitifs qui auraient pu être utilisés comme premiers systèmes d’écriture sont également un aspect important. Les recherches montrent que des poteries Yangshao ont été trouvées avec des caractères et des formes similaires aux hiéroglyphes, ce qui souligne leur rôle dans le développement de la communication.

L’eau et l’agriculture ont également joué un rôle clé dans ces sociétés. Les cultures Yangshao et Longshan ont jeté les bases de la production agraire, en adoptant des techniques agricoles et d’irrigation avancées qui ont permis un accès stable aux ressources alimentaires. Cela a contribué à la formation d’établissements humains, qui sont devenus de plus en plus des centres de vie sociale et économique.

Ainsi, l’étude des cultures Yangshao et Longshan met en évidence des tendances importantes dans le développement des premières sociétés chinoises et permet de comprendre les processus sociaux et culturels qui se sont déroulés au cours d’une époque clé de l’histoire de l’humanité. Ces peuples ont non seulement laissé un riche héritage sous forme d’objets matériels, mais ont également jeté les bases des civilisations futures, et leur expertise en matière d’agriculture, de production et d’organisation sociale a marqué un tournant dans le développement de la Chine ancienne.

Conclusion

Pour conclure notre étude de la culture néolithique chinoise ancienne, en particulier des cultures Yangshao et Longshan, nous pouvons tirer plusieurs conclusions importantes qui soulignent l’importance de ces époques pour comprendre non seulement l’histoire de la Chine, mais aussi le développement de l’humanité dans son ensemble. Au cours de nos travaux, nous avons examiné de nombreux aspects allant du contexte de l’étude de ces cultures à leur impact sur la société moderne.

Tout d’abord, il convient de noter que l’étude des cultures Yangshao et Longshan est une étape importante dans la compréhension de la révolution néolithique qui a eu lieu en Chine. Ces cultures sont des exemples parfaits de la façon dont les sociétés anciennes se sont adaptées aux conditions climatiques changeantes et ont utilisé les ressources disponibles pour développer l’agriculture. Nous avons analysé comment les changements climatiques, tels que les fluctuations de température et de précipitations, ont influencé les pratiques agraires, qui ont à leur tour contribué à la formation de structures sociales plus complexes. Cela souligne l’importance du contexte environnemental dans l’étude des processus historiques.

La culture Yangshao, qui existait dans la vallée du fleuve Huang He, est connue pour ses céramiques variées et ses technologies agraires très développées. Nous avons remarqué que la céramique Yangshao ne servait pas seulement à des fins utilitaires, mais avait également une signification culturelle importante, reflétant les préférences esthétiques et les liens sociaux des tribus. En revanche, la culture Lungshan, avec ses artefacts distinctifs et ses formes d’habitat plus complexes, montre le développement d’une hiérarchie sociale et d’un artisanat spécialisé. Une analyse comparative de ces deux cultures montre que, malgré leurs différences, elles ont toutes deux joué un rôle clé dans la formation des fondements de la civilisation chinoise.

Les structures sociales des tribus Yangshao et Longshan méritent également une attention particulière. Nous avons vu que les deux cultures avaient des niveaux d’organisation sociale différents, ce qui indique l’existence de relations sociales complexes. Cela ouvre de nouveaux horizons pour comprendre comment les anciennes sociétés chinoises ont construit leurs hiérarchies sociales et comment elles ont interagi les unes avec les autres. Il est important de noter que ces structures n’étaient pas statiques mais changeaient en réponse à des facteurs externes et internes tels que les guerres, les migrations et les changements économiques.

L’importance des cultures Yangshao et Longshan dans l’histoire du monde ne peut être surestimée. Elles ont non seulement jeté les bases du développement ultérieur de la civilisation chinoise, mais ont également influencé les régions voisines. L’étude de ces cultures nous permet de mieux comprendre comment les différentes sociétés ont interagi les unes avec les autres, échangé des idées et des technologies, ce qui a finalement contribué au développement de la civilisation humaine dans son ensemble.

Ainsi, notre étude met en évidence la nécessité de poursuivre les recherches sur les cultures néolithiques anciennes de Chine, en particulier dans le contexte de leurs interrelations et de leur influence sur les processus historiques ultérieurs. Nous espérons que les résultats de nos analyses contribueront à une meilleure compréhension non seulement des cultures Yangshao et Longshan, mais aussi de l’ensemble de l’ère néolithique et de son importance pour le monde moderne. Il est important de continuer à étudier les découvertes archéologiques, à mener de nouvelles fouilles et à analyser les données pour percer encore plus de mystères liés à ces cultures anciennes. Cela permettra non seulement d’enrichir nos connaissances du passé, mais aussi de mieux comprendre comment les processus historiques façonnent notre présent et notre avenir.

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27. Structure sociale de la Chine – Wikipédia [Ressource électronique] // tr-page.yandex.ru – Mode d’accès : https://tr-page.yandex.ru/translate?lang=en-ru&url=https://en.wikipedia.org/wiki/social_structure_of_china, gratuit. – Zagl. de l’écran
28. Réponses Mail : en quels niveaux (strates, castes, classes, etc. ) la société de la Chine ancienne était-elle divisée ? [Ressource électronique] // otvet.mail.ru – Mode d’accès : https://otvet.mail.ru/question/47279725, gratuit. – Traduction à partir de l’écran
29. Histoire de la Chine – Histoire de la Chine – Partie I yangshao… [Ressource électronique] // dzen.ru – Mode d’accès : https://dzen.ru/a/yfnakjcpyheoyzqo, gratuit. – Zagl. de l’écran