![\"\"](\"http:\/\/scientifiquesfrancais.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/izueitov-congress-768x647-1-300x253.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
Grand docteur en philosophie, prof,<\/p>\n
Acad\u00e9micien A.N. Izueitov.<\/p>\n
R\u00e9cemment, dans la politique mondiale, le probl\u00e8me de la tr\u00eave et de la cessation du feu et des hostilit\u00e9s de la part des \u00c9tats bellig\u00e9rants est clairement apparu au premier plan. Les gens sont fatigu\u00e9s des guerres et veulent une paix durable et permanente sur notre plan\u00e8te, une paix exempte de toute violence, mat\u00e9rielle et spirituelle.<\/p>\n
Parall\u00e8lement, la philosophie de l’interactionnisme \u00ab constate que dans la solution th\u00e9orique et pratique de ce probl\u00e8me vital pour l’humanit\u00e9, pour tous et pour tout, des inexactitudes fondamentales et des omissions significatives ont d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 commises.<\/p>\n
Un probl\u00e8me est d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment s\u00e9par\u00e9 m\u00e9caniquement d’un autre, alors qu’en r\u00e9alit\u00e9 ils sont en interaction organique, mat\u00e9rielle et spirituelle.<\/p>\n
\u00c9tymologiquement, cette totalit\u00e9 signifie l’arr\u00eat temporaire de toutes les actions militaires men\u00e9es \u00e0 l’aide de divers types d’armements. Ce n’est pas sans raison que la condition pr\u00e9alable et le r\u00e9sultat d’une tr\u00eave est un cessez-le-feu et vice versa.<\/p>\n
Le plus efficace est dans ce cas, qui devient pour eux un objectif commun pour l’\u00e9tablissement de la paix dans le monde. En m\u00eame temps, la tr\u00eave et le cessez-le-feu sont des processus tr\u00e8s complexes et ambigus.<\/p>\n
La tr\u00eave et le cessez-le-feu peuvent durer diff\u00e9rentes p\u00e9riodes, elles peuvent \u00eatre courtes ou tr\u00e8s longues.<\/p>\n
En principe, il n’y a pas de perspective de substitution et de remplacement de l’objectif principal et du cessez-le-feu par des objectifs priv\u00e9s qui ne sont pas directement li\u00e9s. Et celui qui tente de r\u00e9soudre les t\u00e2ches des objectifs priv\u00e9s sans r\u00e9soudre la t\u00e2che de l’objectif principal et g\u00e9n\u00e9ral, tombera toujours sur sa nature non r\u00e9solue.<\/p>\n
Actuellement, le slogan \u00ab \u00c9tablir la paix par la force \u00bb est mis en avant et gagne de plus en plus de partisans. Il s’agit d’une violence flagrante et \u00e9vidente \u00e0 l’\u00e9gard du monde et de l’homme. Toute violence est vitalement dangereuse pour les \u00eatres humains.<\/p>\n
Le fait est que la violence devient une sorte de norme de vie. Elle se manifeste r\u00e9ellement dans la vie humaine, dans la famille, au travail, dans diverses formes d’art. Cela cr\u00e9e un terrain propice \u00e0 la violence militaire, la rend naturelle \u00e0 la vie humaine et la met ainsi en danger.<\/p>\n
En principe, la violence peut \u00eatre vaincue par divers moyens non violents. Il s’agit de m\u00e9dias actifs, de manifestations de masse, d’assembl\u00e9es, de congr\u00e8s, etc. qui s’opposent essentiellement \u00e0 la violence, mat\u00e9rielle et spirituelle. C’est l’opposition \u00e0 la violence qui contribue \u00e0 la cr\u00e9ation de la paix, de sorte que la paix existe sans aucune violence, mat\u00e9rielle et spirituelle.<\/p>\n
C’est l’int\u00e9r\u00eat vital de l’humanit\u00e9, de tous et de chacun, mat\u00e9riel et spirituel.<\/p>\n
23 mars 2025.<\/p>\n
\u0433. Saint-P\u00e9tersbourg.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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